نگاهی به 14 پیش بینی مطرح شده توسط حضرت امام خمینی (ره) که بر خی به وقوع پیوسته و برخی هم نزدیک است
1- امام راحل(ره) در سال 43 ، سربازان من در گهواره ها هستند!
2 - پیش بینی فرار شاه و عاقبت رژیم پهلوی
3- پیش بینی در مورد تشکیل حکومت اسلامی در ایران
4- پیش بینی در مورد عاقبت منتظری
5- پیش بینی در مورد رهبری امام خامنه ای(مدظله)
6- پیش بینی نابودی مارکسیسم و سقوط شوروی
7- پیش بینی حمله عراق به کویت
8- پیش بینی عاقبت ذلت بار برای سران مزدور
9- پیش بینی حرکت مردم مصر و عاقبت حسنی مبارک
10- پیش بینی وقوع بیداری اسلامی در منطقه
11- پیش بینی فروپاشی آمریکا از درون
12- پیش بینی فتح قدس و آزادی فلسطین
13- پیش بینی نزدیکی ظهور و اتصال انقلاب اسلامی به ظهور
14- پیش بینی مخالفت با امام زمان(عج) توسط کسانی که با ولایت فقیه مخالفت می کنند.
موضوعات مرتبط: جملات فلسفی و عارفانه ، مهدویت و ظهور
برچسبها: 14 پیش بینی مطرح شده توسط حضرت امام خمینی , ره
اگر مو بلند كردن سنت پيامبران است پس چرا امام خميني(ره) و علماي ديگر موي خود را شبيه پيامبران نمي كنند؟
بسياي از آداب و سنت هاي كه سابقا در اجتماع مسلمانان مطرح و رايج بوده و مسلمين بر طبق آن عمل و زندگي مي كرده اند در گذر تاريخ كم رنگ گشته و رونق گذشته خود را از دست داده است. به عنوان مثال سرمه كشيدن از جمله سنت ها و برنامههاي متداولي بود كه در بين مردم و به ويژه مؤمنين رايج بوده و در روايات فراواني بر آن تأكيد شده است.
از حضرت رضا(ع) منقول است: هر كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد بايد سرمه بكشد. و يا از حضرت صادق(ع) نقل شده كه: سرمه كشيدن دهان را شيرين و بينايي را زياد مي كند و باعث روييدن موي مژه مي گردد و مانع آب آوردن چشم مي گردد. (ر.ك: حليه المتقين، مرحوم مجلسي، ص48، انتشارات هجرت، چاپ يازدهم، تابستان 78)
با اين وجود الان در جامعه اسلامي به جز برخي مناطق روستايي سرمه كشيدن معمول نمي باشد و اگر فردي سرمه به چشمانش بكشد باعث مي شود كه در ميان مردم انگشت نما گردد و مورد تمسخر آنها قرار گيرد و با وجود سنت بودن آن، به لحاظ آثار و عكس العمل هايي كه در عرف جامعه و در ميان مردم به دنبال دارد شايد ترك آن به صورت آشكار و در منظر مردم بهتر و مناسبتر باشد.
درباره داشتن موي بلند بايد گفت، پيامبر اسلام(صلي الله عليه و اله) و امامان(عليهم السلام) بدون شك در پاره اي از عمر مباركشان داراي موي بلند بوده اند ولي استمرار آن در همه طول مدت عمر مباركشان، مسلم نمي باشد.
مرحوم علامه مجلسي در حليه المتقين، ص 175، مي فرمايد: يكي از دو چيز براي مردان سنت است: يا آن كه موي سر را بتراشند و اين بهتر است و يا آن كه موي سر را بگذارند و به آن رسيدگي كنند يعني آن را بشويند و شانه كنند و چون در صدر اسلام، تراشيدن مو در نزد عرب جاهلي كار قبيح و زشتي بود، حضرت رسول(ص) موي سر را به اندازه چهار انگشت مي گذاشتند و در حج و عمره مي تراشيدند.
در حديث ديگري (با همان آدرس قبل) آمده كه از حضرت صادق(ع) پرسيدند: آيا حضرت رسول(ص) موي سر را دو قسمت مي كردند و ميانش را مي شكافتند (فرق باز مي كردند؟)؟ حضرت فرمود: آن حضرت مو را به حدي بلند نمي گذاشت كه احتياج به اين كار داشته باشد، بلكه آن قدر مي گذاشتند كه به نرمه گوش مي رسيد و هيچ يك از پيامبران موي سر نگاه نمي داشت.
روايات در اين زمينه مختلف است و شايد به دليل اقتضاي زمان ها متفاوت بوده است گاهي موي سر را بلند و گاهي كوتاه مي كردند.
آداب و سنن و رسوم بر طبق عرف جامعه تغيير مي كند. دستور شرعي براي بلند گذاشتن موي سر نداريم. زماني اين رسم بوده و زماني هم عوض شده، كما اينكه خضاب كردن از سنت هاي پيامبران بوده اما امام علي(ع) خضاب نمي كردند وقتي برخي ياران از حضرت علت آن را پرسيدند، امام فرمودند: در زمان پيامبر(ص) مشركان نسبت به مسلمانان با نگاه كمي عده و كمي قدرت و كهولت سن نگاه مي كردند. پيامبر(ص) به ياران سفارش كردند كه خضاب كنند و گاهي در جنگ ها تعداد ديگ هاي غذاي بيشتري آتش مي كردند و شتران بيشتري پي مي كردند تا قدرت و عظمت مسلمانان بيشتر نمايان شود. اما در اين زمان عمل به آن روش، نيازي نيست. (شيخ طبرسي، مكارم الاخلاق، ص 84 ؛ حليه المتقين، انتشارات هجرت، ص 173 تا 175).
http://sedighe-tahere-noshahr.womenhc.com/
موضوعات مرتبط: جملات زیبا و جملات عارفانه ، مطالب اخلاقی ، جملات فلسفی و عارفانه
برچسبها: پاسخ به شبهات و سوالات اعتقادی و دینی , اگر مو بلند كردن سنت پيامبران است پس چرا امام خمين , ره , و علماي ديگر موي خود را شبيه پيامبران نمي كنند

شیخ حسن می گوید دیدم یک سید بزرگواری از حرم مطهر بیرون آمد و دور تا دور بدنش را نوری احاطه کرده بود. چنان که از شش جهت اندامش نوری ساطع بود . من شیفته این آقا شدم، دیدم طرف در سلطانی حرم رفت و نزد قبر ملا فتحعلی سلطان آبادی (ره) نشست. در این لحظه دیدم آن سید نورانی به کسی چیزی گفت و او نزد من امد و گفت: آن سید می فرماید: ای کسی که اسمت حسن است، سریره ات حسن است، شکلت حسن است، شغلت حسن است چرا می ترسی؟ پیش بیا... او کسی نبود جز سالک الی الله سید علی قاضی ..
برچسبها: داستان و متن زیبا از , زندگی نامه عارف بالله آیت الله حاج شیخ حسن مصطفوی , ره , درس اخلاقی
ادامه مطلب


موضوعات مرتبط: زیبایی های اسلام ، تصویر های فوق العاده جالب
برچسبها: تصویری منتشر نشده از امام خمینی , ره , و برادرشون , عکسهای منتظر نشده از
ادامه مطلب
حضرت آیت الله بهجت (ره)

باید بدانید اینکه ما مسلمانها، امتیازی از غیر مسلمانها نداریم الا به قرآن و عترت، و الا ما هم مثل غیر مسلمانها می شویم. اگر ما قرآن نداشته باشیم، مثل غیر مسلمانها هستیم، اگر ما عترت را نداشته باشیم، مثل مسلمانهایی که اهل ایمان نیستند هستیم.
باید ملتفت باشیم روز به روز در این دو امر ترقی بکنیم. همچنان که سنّ ما به بالا می رود، معلومات ما هم در همین دو امر، بالا برود. این طرف، آن طرف نرود و الا گم می شود، گمش نکنند؛ گمراهش نکنند؛ این دو اصل اصیل را از اینها نتوانند بگیرند.
http://haji-shohada.persianblog.ir/
موضوعات مرتبط: زیبایی های اسلام ، قران و اعجازهای عجیب غریب و زیبا ، مطالب اخلاقی ، جملات فلسفی و عارفانه ، بزرگان و عالمان دینی
برچسبها: جملات زیبا و ناب از حضرت آیت الله بهجت , ره , اخلاق از زبان , درباره اهل بیت و قرآن

موضوعات مرتبط: زیبایی های اسلام ، مطالب اخلاقی ، بزرگان و عالمان دینی
برچسبها: خلاصه ای از زندگی نورانی و پر برکت , مرحوم آیت الله , حاج شیخ هادی مقدّس , ره
ادامه مطلب
«شبي در حسينيه آيتالله سيد رضا بهاءالديني (از علماي بزرگوار) نشسته بودم. ناگاه فردي با ظاهري آراسته، قيافهاي مرتب که شخصيتي آبرومند از خود نشان ميداد وارد شد و در گوشهاي نشست.
لحظاتي بيش از ورود آن مرد نگذشته بود که ناگاه آيتالله بهاءالديني اشارهاي فرمودند و من به حضورشان شتافتم.
امر کردند که فلان مبلغ به اين شخص بدهيد. بنده هم اطاعت کردم. آهسته کنار او نشستم و شروع به سلام و احوالپرسي کرده، طوري که متوجه نشود و ديگران هم مشاهده نکنند، پول را در جيب او گذاشتم.
نماز تمام شد و او از حسينيه خارج شد. پس از چندي معلوم شد که وي در شهر خود توانايي مالي داشته، اما در مسافرت بيپول شده، ولي براي حفظ آبرو و شخصيت خود توان اظهار فقر و بيپولي نداشته است.
نقل از يکي از ارادتمندان آيتالله بهاءالديني
عارف سالك، حضرت آيت الله العظمي بهاء الديني پيرامون بركات اين مسجد مي فرمودند:
مكرر مشاهده شده در مسيري كه از جاده ي قديم قم _ كاشان حركت مي كردم، همين كه بر موازات مسجد جمكران مي رسيدم، حالم دگرگون مي شد و اگر كسالتي داشتن همان لحظه بر طرف مي شد.
آيت بصيرت، ص 108 .
اندیشه - سایت" بنیاد تاریخ پژوهی ایران معاصر" مصاحبه ای با مرحوم حجت الاسلام محمدعلی صدوقی را منتشر کرده است.
مرحوم صدوقی در این مصاحبه خاطره ای عجیب را از مرحوم آیت الله بهاء الدینی نقل کرده است.
وی گفته است:
[آقای بهاء الدینی]داستانی را برای من نقل کردند و فرمودند که یکی از علمای بزرگ قم که حق بزرگی هم بر حوزه و تربیت شاگردان دارد (منظورشان مرحوم آیت الله داماد بود]، روزی از من سوال کرد که مرا اعلم می دانی یا حاج آقا روحالله را ؟
من با توجه به جمیع جوانب حاج آقا روحالله را ترجیح دادم... همان موقع متوجه شدم که ایشان از من دلگیر شد. گفتند این گذشت و ایشان همچنان از من دلگیر بود تا اینکه امام برگشت و انقلاب پیروز شد و امام پایش را گذاشت در مدرسه فیضیه، آن وقت ایشان از من راضی شد.
ما اینها را به صورت عادی شنیدیم ولی وقتی آمدیم بیرون، توی کوچه فکر کردم این آقایی که ایشان می گفت[یعنی آیت الله داماد]، چندین سال قبل فوت کرده، یعنی قبل از اینکه انقلاب پیروز شود، ما آن موقع هنوز در قم بودیم. آن وقت ایشان خیلی عادی به گونه ای که من آن موقع هیچ توجه نکردم و به گمانم گفتند پهلوی هم نشسته بودند و ایشان گفتند من از شما راضی شدم و با تو مشکلی ندارم. از زمان فوت آن آقا با این حادثه 10 - 15 سال فاصله است.
حضرت آیت الله شیخ «خلیل مبشر کاشانی» در ادامه سلسله مباحث اخلاق و عرفان اسلامی هفتگی خود، ابعاد دیگری از فضائل و کرامات استاد بزرگوارشان، مرحوم آیت الله العظمی بهاءالدینی (قدس سره) که از عرفا و مراجع تقلید معاصر بود را تبیین کرده که با توجه به جذابیت موضوع برای جوانان وجویندگان سیر و سلوک معنوی عین فرمایش ایشان در ذیل اشاره می شود:
موضوعات مرتبط: زیبایی های اسلام ، مطالب اخلاقی
برچسبها: آیت الله بها ء الدینی , ره , خاطره


